Июль
14

X - XVI века.

В начале X в. в результате целого ряда столкновений между халифскими военачальниками, с одной стороны, предводителями местных племен и поддерживавшими их приверженцами хариджитов - с другой, Ливия оказалась поделенной: над. Триполитанией установили свою власть представители пришедшей из Туниса династии Аглабидов, Киренаика управлялась наместником Египта, оставаясь в составе Халифата, а Феццан практически получил автономию, 4хотя формально подчинялся Изагдаду. (далее…)

Июнь
28

Сенусизм.

Примерно 30% ливийских мусульман- - приверженцы сенусизма, т. е. учения ордена сенуситов. Этот орден был учрежден в 1837 г. у горы Абу-Кубе близ Мекки. Основателем его был Мухаммед бен Али Сенуси (1787 - 1859) - выходец из знатного алжирского рода Шерифов. Отказавшись от суннизма, Сенуси провозгласил единственной священной книгой ислама Коран и выдвинул лозунг борьбы за возврат к чистоте первоначального ислама, за отказ от мирской роскоши и излишеств. Этот лозунг был понятен широким массам арабов-кочевников. Он быстро завоевал популярность, особенно среди бедуинов Пиджаза. (далее…)

Июнь
10

Воды Ливии.

В Ливии отсутствуют реки с постоянньм водостоком и пресноводные озера. Поверхность во многих местах прорезают сухие русла - вади (или, как их называют здесь, уэды), проделанные древними реками в поверхностном слое и заполняемые в период дождей бурными водными потоками. Во время таких скоротечных паводков они напоминают полноводные реки, однако под воздействием высокой степени испаряемости влаги и поглощения ее иссушенной почвой они быстро исчезают, не достигая побережья. Исключение составляют лишь некоторые, наиболее крупные из них, например Вади-Деррва (Киренаика) и Вади-Суфиджи (Триполитания), длина которых, особенно в дождливые месяцы, достигает иногда 350 - 400 км. (далее…)

Июнь
03

Ливийский диалект.

В ливийском диалекте во всех видо-временных формах лица, числа и рода утеряны конечные гласные, в результате чего некоторые формы стали омонимичны, что малохарактерно для литературного языка (так, диалектное слово гульт означает и я сказал и ты сказал ; в литературном же для этих лиц существуют отдельные, отличающиеся друг от друга формы: гульту - я сказал и гульта - ты сказал ).

В спряжении глаголов употребляется только одна общая форма для мужского и женского родов во множественном числе ( ктабту - вы написали и ктабу - - они написали ). Сфера употребления двойственного числа предельно сузилась: сохранилось оно лишь в области, существительных, обозначающих парные предметы. (далее…)

Май
21

Языковые диалекты.

Все диалекты арабского языка объединяются в две большие группы: западную - диалекты Магриба (ливийский, тунисский, алжирский, марокканский, мавританский) и восточные - - диалекты Машрика (аравийские, иракский, сирийский, ливанский, иорданский, палестинский, египетский, суданский, йеменский). Разница между диалектами довольно велика - иногда настолько, что арабы различных стран не всегда могут понять друг друга. (далее…)

Апр
20

Кратко об экономике.

Общий низкий уровень развития экономики, в значительной мере обусловленный длительным гнетом иностранного капитала, послужил причиной того, что еще в середине 60-х годов уровень экономической активности в стране был довольно низок, по переписи 1964 г., из полуторамиллионного населения насчитывалось всего несколько более 405 тыс. (25,9%) экономически активных. (далее…)

Март
25

Грунтовые воды.

Наличием грунтовых вод в этом районе, близко подходящих к поверхности, обусловлено традиционное расположение среди бесплодных каменистых песков зеленых островков немногочисленных оазисов. В них издавна была сосредоточена основная масса населения; при отсутствии постоянных магистралей, современных видов транспорта они служили связующими тетками на старых караванных путях, соединяющих побережье и глубинные районы Ливии и уходивших в соседние страны континента. (далее…)

Фев
02

Тревожные времена.

После некоторого улучшения в экономической и политической жизни провинции вновь наступили тревожные времена: вспыхнувшие в Римской империи восстания рабов и колонов серьезно подорвали власть римлян, в том числе в отдаленных провинциях. В результате в V в. н. э. переправившееся на континент из Испании германское племя вандалов без труда захватило этот район, образовав здесь свое государство. Господство вандалов длилось более столетия, пока в 533 г. Византии не удалось изгнать их из Северной Африки и укрепиться в Триполитании и Киренаике. Не сумев превратить захваченные земли в свою опорную базу, византийцы тем не менее оказывали заметное влияние на многие стороны хозяйственной и политической жизни населявших их народов. Определенное развитие в Ливии в этот период получили ремесла, торговля, укреплялось сельское хозяйство; появились первые ростки феодального способа производства. Этот процесс не затронул внутренние территории Феццана и пустыни, где полными хозяевами оставались кочевые берберские племена. (далее…)

Фев
01

Древняя история и средневековье.

Следы существования древнейших стоянок человека на территории Ливии относятся к временам раннего палеолита- (X V тысячелетие до н. э.). Обнаруженные учеными свидетельства говорят о том, что население этой древней страны вело кочевой образ жизни, занимаясь скотоводством и охотой На ливийской территории обнаружены образцы наскальной живописи, изображающей животных. Некоторые сведения о скотоводческих племенах Ливии найдены в египетских настенных надписях эпохи Древнего царства (111 тысячелетие до н. э.). Связи этих племен с более развитым Египтом оказывали на них заметное воздействие: именно у египтян скотоводческие ливийские племена заимствовали навыки ремесел, оседлый образ жизни, земледелие. Одновременно наблюдался и обратный процесс - -постепенное проникновение ливийцев в Египет: так, отдельные вожди их племен были связаны с высшей египетской знатью родственными узами. (далее…)